Grüne Socken für eine besondere Nacht
Welches Modell soll ich für die Mittsommernacht wählen? Grüne Socken, die mit der Natur assoziiert werden, eignen sich natürlich hervorragend. In der Nacht vom 23. auf den 24. Juni spielt die Natur eine sehr wichtige Rolle. Ein weiterer Vorschlag sind daher bunte Socken mit einer Wiese. Wir haben bereits über den Johannistag geschrieben, der von vielen immer noch mit der Mittsommernacht identifiziert wird. Die beiden Traditionen sind jedoch aus unterschiedlichen Gründen entstanden. Außerdem fällt die Kupala auf die kürzeste Nacht des Jahres, d. h. in diesem Jahr auf die Nacht vom 21. auf den 22. Juni, während die Mittsommernacht ein festes Datum hat, nämlich den 23. auf den 24. Juni. Das zweite der Feste fällt auf den Vorabend des Heiligen Johannes des Täufers. Die ähnlichen Daten sind nicht zufällig. In den slawischen Ländern waren die mit den Volkszeremonien verbundenen Traditionen sehr stark. Dabei spielten heidnische Gottheiten, mythische Gestalten und auch die Natur, die in der Nacht des Heiligen Johannes des Täufers besonders mit dem Land der Toten verbunden war, eine wichtige Rolle. Man glaubte, dass in dieser besonderen Nacht sowohl die Seelen der lieben Verstorbenen als auch die Gespenster auf die Erde zurückkehrten. Außerdem sollen die Wälder und Seen voller geheimnisvoller Kreaturen sein, deren Absichten oft äußerst beängstigend sind. In den Jahren, in denen das Christentum die polnischen Gebiete zu dominieren begann, versuchte die katholische Kirche, die Religion mit slawischen Bräuchen zu assimilieren. Da der Johannisabend mit der Sommersonnenwende zusammenfiel, beschloss man, die beiden Traditionen zu verbinden.
Die Kombination von Bräuchen
War die Assimilierung ein Erfolg? Nicht unbedingt. Die slawischen Traditionen sind noch lebendig, und die beiden Feste werden oft miteinander verwechselt. Darüber hinaus leiten sich viele christliche Traditionen direkt von den Bräuchen der Slawen ab. Während der Kupalanacht wurde den Elementen eine sehr wichtige Rolle zugeschrieben, weshalb man früher von der so genannten Elementarmagie sprach. Die wichtigsten Elemente zu dieser Zeit waren Wasser und Feuer. Je nach Region hatten die Mittsommerfeuer verschiedene Funktionen. Manche glaubten, dass sie den Weg zu verstorbenen Verwandten wiesen und Geister abwehrten. Andere behaupteten, der Rauch der Feuer sei eine Garantie für eine reiche Ernte. In einigen Regionen glaubte man, dass das Wasser während der Kupala-Nacht eine heilende Wirkung hat oder dass es hilft, das Schicksal eines Menschen zu erkennen. Die Folge davon ist das Ritual des Wasseropfers, das auf den Johannistag fällt. Eine Folge der slawischen Naturverbundenheit ist hingegen die Segnung von Heilkräutern. In einigen Regionen wird der Johannistag sogar als Kräutertag bezeichnet.
