Des chaussettes vertes pour une soirée spéciale
Quel modèle choisir pour Midsummer Night? Les chaussettes vertes, qui sont associées à la nature, feront parfaitement l'affaire. Dans la nuit du 23 au 24 juin, la nature joue un rôle très important. Par conséquent, une autre suggestion est de mettre des chaussettes colorées avec une prairie. Nous avons déjà parlé de la Saint-Jean, que beaucoup identifient encore à la Nuit d'été. Cependant, les deux traditions sont nées sur des bases différentes. En outre, la Kupala tombe la nuit la plus courte de l'année, c'est-à-dire cette année la nuit du 21 au 22 juin, alors que la nuit de la Saint-Jean a une date fixe, du 23 au 24 juin. La deuxième des fêtes tombe la veille de la Saint Jean Baptiste. Les dates similaires ne sont pas une coïncidence. Dans les pays slaves, les traditions liées aux cérémonies folkloriques étaient très fortes. Les divinités païennes, les figures mythiques et aussi le monde naturel, qui, la nuit de la Saint-Jean-Baptiste, était particulièrement lié à la terre des morts, ont joué un rôle important à cet égard. On croyait qu'en cette nuit spéciale, les âmes des chers défunts et les esprits revenaient sur Terre. En outre, on disait que les forêts et les lacs étaient remplis de créatures mystérieuses dont les intentions étaient souvent extrêmement effrayantes. Dans les années où le christianisme a commencé à dominer les terres polonaises, l'Église catholique a tenté d'assimiler la religion aux coutumes slaves. La veille de la Saint-Jean coïncidant avec le solstice d'été, il a été décidé de combiner les deux traditions.
Combinaison de coutumes
L'assimilation a-t-elle été un succès? Pas nécessairement. Les traditions slaves sont toujours vivantes, et les deux fêtes sont souvent confondues l'une avec l'autre. En outre, de nombreuses traditions chrétiennes sont directement dérivées des coutumes des Slaves. Pendant la Nuit Kupala, un rôle très important était attribué aux éléments, c'est pourquoi on parlait de magie dite élémentaire. Les éléments les plus importants à cette époque étaient l'eau et le feu. Selon les régions, les feux de joie de la mi-été avaient différentes fonctions. Certains croyaient qu'ils montraient le chemin aux parents décédés et éloignaient les fantômes. D'autres prétendaient que la fumée des feux de joie était la garantie d'une riche récolte. Dans certaines régions, on croyait que l'eau avait un pouvoir de guérison pendant la nuit de Kupala, ou qu'elle permettait de connaître le destin d'une personne. La conséquence en est le rituel du sacrifice de l'eau, qui a lieu la veille de la Saint-Jean. Une conséquence de l'amour des Slaves pour la nature, d'autre part, est la bénédiction des herbes médicinales. Dans certaines régions, la Saint-Jean est même appelée "Journée des herbes".
