Qu'est-ce que ce sera, qu'est-ce que ce sera? Des chaussettes d'Halloween?

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Chaussettes fantômes

La nuit d'Halloween approche à grands pas. De nombreuses personnes optent pour des fêtes costumées sur le thème de l'épouvante. Dans notre monde de chaussettes, les chaussettes fantômes, les chaussettes zombies et les chaussettes têtes de mort sont les plus populaires. Elles constituent un excellent élément de déguisement et une bonne alternative pour les personnes qui ne veulent pas se déguiser. Bien que les traditions d'Halloween deviennent de plus en plus populaires chaque année, en Pologne, nous avons également nos propres coutumes liées à la fête des morts. Nous parlons bien sûr des grands-pères slaves. La plupart d'entre nous ont probablement déjà rencontré la description de ces rituels à l'école. Le Dziady (La veille des ancêtres) de Mickiewicz n'est peut-être pas la lecture la plus appréciée, mais la partie II, consacrée aux rituels slaves, est souvent la préférée. Dans son œuvre, Mickiewicz a combiné des coutumes païennes traditionnelles avec des influences chrétiennes. Il en résulte un ensemble unique, considéré comme l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la littérature polonaise. Le barde décrit les événements qui se déroulent dans une chapelle abandonnée près d'un cimetière. Les rituels associés à l'invocation des âmes des morts se déroulaient généralement dans des lieux isolés, tels que des chapelles ou des bâtiments inhabités. Cependant, il arrivait que des maisons ordinaires ou des lieux associés au culte des morts servent de cadre aux conversations avec les ancêtres.

Comment les fêtes étaient-elles célébrées?

Il convient de commencer par la définition même du terme "dziady", qui a trois significations. Il désigne un ensemble de rituels préchrétiens dédiés aux morts, mais aussi aux esprits des ancêtres eux-mêmes. À l'époque slave, les grands-pères étaient aussi de pauvres vagabonds à qui l'on attribuait des capacités surnaturelles. Le jour des morts, ils devaient être accueillis à la maison, car un refus porterait malheur à toute la maisonnée. De nos jours, la célébration de la fête des grands-pères est principalement associée à l'automne, mais les Slaves célébraient également la fête des grands-pères au printemps, au début du mois de mai. L'objectif principal de ces deux événements était d'honorer les âmes de leurs ancêtres, d'obtenir leur intercession et, surtout, de leur faciliter l'obtention de la paix éternelle. Les cérémonies se déroulaient généralement dans les maisons ou dans les cimetières, sur les tombes des défunts. L'une des principales tâches consistait à nourrir et à abreuver les âmes des ancêtres. Pour ce faire, un festin était organisé au cours duquel on servait, entre autres, du miel, des œufs et de la vodka. Une partie de la nourriture était volontairement jetée sur le sol ou sur la tombe, afin de nourrir les âmes. Le feu jouait également un rôle important, car il avait une double signification. D'une part, il permettait aux âmes de se réchauffer et de retrouver leurs proches, et d'autre part, il faisait fuir les démons qui avaient de mauvaises intentions à l'égard des gens.

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